依照出生年排列
19世紀印度知名瑜珈士，也是尤迦南達的古魯;在一個瑜珈行者的自傳內，尤迦南達詳細介 紹這位富有傳奇色彩、思考前瞻、令人難忘的瑜珈大師。
第一位去西方世界宣揚瑜珈的印度瑜珈大師，傳統譯為辨喜。其著作 Raja Yoga 勝王瑜珈，用 西方人的角度和科學的觀點來解釋印度修行與瑜珈經，讓西方第一次深度接觸正統印度修 行，此書對於瑜珈在歐美的拓展有極大的貢獻。
註3. Life and Philosophy of Swami Vivekananda By G. S Banhatti P.134.
以一個瑜珈行者的自傳聞名全球，尤迦南達在古魯聖尤地斯瓦爾的教導下前往美國，1920年 在美國設立 Self-Realization Fellowship 悟真會，傳授傳統克利亞瑜珈 Kriya Yoga 。同時尤迦 南達也用瑜珈的角度，詮釋耶穌的教導，而悟真會中除了尤迦南達及印度宗師的照片外，也 有耶穌畫像。而悟真會也是第一個使用遠距教學傳授傳統瑜珈的協會，現今在世界有超過 五百個據點。
國際奎師那意識協會 ISKCON 創始人，在無任何團體協助下，帶著他古魯的信念，1966年隻 身前往美國，創立西方第一個奉愛瑜珈協會ISKCON ;在短短11年，1977年帕布帕德離世時 ISKCON 已經是歐美知名的奉愛瑜珈協會。
註5. ThePerfection of Yoga(1981),p 2-3.
註5. ThePerfection of Yoga(1981),p 2-3.
因披頭四聲名大噪的瑪赫西，是第一位用科學數據化印度靜坐冥想功效的大師，至今已有超 過六百篇研究關於六百萬超覺靜坐練習者的長期效益;也因為這些大量的科學研究報告，顯 示靜坐冥想對於減低創傷後壓力症候群和憂鬱有良好的功效，所以超覺靜坐是目前美國保險 有給付的印度古老靜坐方法。同時瑪赫西也將印度阿育吠陀系統化科學化地介紹至西方國 家，在歐洲成立多個正統阿育吠陀療養機構；在美國瑪赫西大學 Maharishi University of Management 也有授予阿育吠陀相關學位。
註6. 本體科學與生活的藝術:超覺靜坐(1998), P.169.
註7.本體科學與生活的藝術:超覺靜坐(1998), P.80.
喜馬拉雅山瑜珈科學與哲學學院的創辦人、校長和上師，年少時在上師孟加拉巴巴的指導 下，雲遊印度各地與喜馬拉雅山，參訪一百二十多位印度聖人、瑜珈士、巴巴和隱士。喇嘛 尊者是第一位瑜伽士自願接受科學儀器來驗證冥想意識狀態，並且展現過去西方醫學認知不可能受控制的自主神經系統，其實是可以被人的意志所控制的。
註10. A Practical Guide to Holistic Health(1999), p.39.
註11. Living with the Himalayan Masters (1978), Healing in a Himalayan Shrine.
註12. A Practical Guide to Holistic Health(1999), p.34,p.35.
註13. A Practical Guide to Holistic Health(1999), p.28.
註14. A Practical Guide to Holistic Health(1999), p.27.
Isha 瑜珈中心創始人，曾經多次獲邀至聯合國、世界經濟論壇與世界各知名大學演講。被喻為 印度新一代古魯的 Sadhguru 薩古魯在社群媒體極度活躍，不論是在臉書、Twitter、IG還是 youTube，粉絲人數都是200萬起跳，臉書粉絲更是高達500萬以上，每個社群粉絲也每日持續 成長。薩古魯認為網路的出現，授予每一個人世界性的發言權，但是資訊指出70%的網路是屬 於色情內容，要消除這些內容，對戰不是解決的方法，真正的方法是讓網路充滿了對社會有正 面影響的內容。所以他積極活躍於網路世界，同時也釋放 Isha 瑜珈中心的影片版權，讓任何人 都可以在網路轉載、重製、自由發行瑜珈中心的影片。
註20. A Taste of Well-Being(2016), P.92-P.94.
註21. A Taste of Well-Being(2016), P.65-P.69.
註25. 復食食譜參考資料 A Taste of Well-Being(2016), P.104-P.111.
擁有工程師碩士學位的斯瓦米.穆崑阿南達，放棄知名科技公司工作，轉換跑道由奉獻科技 變成奉獻神。在古魯的指示下，前往西方，於2009年在美國創立 Jagadguru Kripaluji Yog， 主要傳授吠陀經典給西方大眾。
現今印度傳奇瑜珈大師，披著神秘面紗的巴巴蘭德福，從瑜珈大師搖身一變成為印度最賺錢 阿育吠陀公司的代言人。