解密印度廚房 第411頁
【戒指只是增加個人內在自身的能量,但是個人決心,才是改變未來的主要原因】
當我剛剛沈浸在恆河日出的魔法中,栩栩的微風穿過冰冷的臉頰,遠處傳來的鳥叫聲有著一種超越時空的音感,人世間的俗事幾乎都要被遺忘的時候...蘇利室突然說:「今天到克久拉霍的時候,要不要去看看祭司大人啊?他是吠陀占星的僧侶,可以順便看看你們是不是也需要戴戒指!」
當我剛剛沈浸在恆河日出的魔法中,栩栩的微風穿過冰冷的臉頰,遠處傳來的鳥叫聲有著一種超越時空的音感,人世間的俗事幾乎都要被遺忘的時候...蘇利室突然說:「今天到克久拉霍的時候,要不要去看看祭司大人啊?他是吠陀占星的僧侶,可以順便看看你們是不是也需要戴戒指!」

我瞬間從純淨的恆河冥想中,被拉回現實世界,心裡想著:祭司大人是誰啊?還有戒指?戒指是怎麼樣跑進我們的話題的 呢?
我瞬間從純淨的恆河冥想中,被拉回現實世界,心裡想著:祭司大人是誰啊?還有戒指?戒指是怎麼樣跑進我們的話題的 呢?
話說從來不相信印度「騙人」占星術的印度人蘇利室,在德國出了車禍後(腳踏車車禍,跌出複雜性骨折外17針鋼釘修復)終於回歸印度正道,成為了吠陀占星術的信仰者。這是一段很長的故事,不過終結是蘇利室的娘,非常的高興,她那個過度西化的兒子,終於了解自家老祖宗的神奇。
話說從來不相信印度「騙人」占星術的印度人蘇利室,在德國出了車禍後(腳踏車車禍,跌出複雜性骨折外17針鋼釘修復)終於回歸印度正道,成為了吠陀占星術的信仰者。這是一段很長的故事,不過終結是蘇利室的娘,非常的高興,她那個過度西化的兒子,終於了解自家老祖宗的神奇。
「如果你們想去,我現在馬上打手機問他,看他在不在。之前他跟我說這段時間,可能會去朝聖,我來先確定一下他在不在。」
我頭才點一半,蘇利室的手機已經再響了!回過神的我心裡納悶著,祭司大人聽起來似乎是個很偉大的人,怎麼蘇利室好像跟稱兄道弟.........原來僧侶杜蔚諦是蘇利室的堂哥。
「如果你們想去,我現在馬上打手機問他,看他在不在。之前他跟我說這段時間,可能會去朝聖,我來先確定一下他在不在。」
我頭才點一半,蘇利室的手機已經再響了!回過神的我心裡納悶著,祭司大人聽起來似乎是個很偉大的人,怎麼蘇利室好像跟稱兄道弟.........原來僧侶杜蔚諦是蘇利室的堂哥。
飛機一抵達克久拉霍,我們就前往祭司杜蔚諦的家裡。祭司住在克久拉霍的舊村莊裡,蘇利室帶著我們走在迷宮般曲沿彎折的道路裡,前往祭司大人的住處。蘇利室說祭司杜蔚諦,世襲他們家祖先神秘的吠陀占星知識,外加自身的修煉,廣受當地人的尊重;凡事家裡的大小事,如蓋房、改房、開市、居家風水、結婚儀式、命盤配對...等等,當地人都會請教僧侶指點;聽起來祭司杜蔚諦,比較接近我們台灣的算命老師。

蘇利室邊走邊問:「你們知道自己的出身年月日,那麼時間呢?要幾點幾分喔!」
北印度占星術和紫微斗數非常類似,同樣是依據生辰排列出宮位;但是不同於紫微斗數的12宮,北印度占星術有16分盤,而且需要知道正確的出生時間:幾『點』幾『分』。如果不確定正確出生『分』,只知道『時』,那麼就要靠祭司大人的第六感與經驗來斷別。
問:「寶石戒指又是怎麼一回事呢?」
印度吠陀占星術有一個寶石改運法;祭司或算命師會依據個人的出生年月日,來建議應配戴的寶石、戒台顏色(金或銀)和配戴手指;一顆戒指終身受用,只是戒指需要每天24小時、365天長時間配戴,不能任意取下。
問:「那麼這個寶石是可以招財、還是改運、還是避邪啊?!」
蘇利室看著我們,顯出不解的臉色;當然,很快地我們就了解到我們對「改運」的認知有多麼狹隘了!
祭司杜蔚諦依照我們的出身年月日和時間,開始翻起有點像我們黃曆的簿子,因為蘇利室說要很正確,所以杜蔚諦老師捨棄新版的綜合年曆;請他兒子從樓上搬下用布綑綁的一本本老舊的年曆,開始查尋。我們一邊喝著印度奶茶,一邊看著祭司杜蔚諦在紙上用豆芽菜畫出我們每一個人的命盤。他看著命盤一一回答了我們的問題,也告知我們每個人應該戴的戒指與戒台的顏色。
